پخش زنده
امروز: -
گچساران
دمام زنی از سنت هایِ مردمِ گچساران در ماه محرم+فیلم
دمام زنی از سنت هایِ مردمِ شهرستان گچساران در ماه محرم در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
به گزارش خبرگزاری صدا وسیما مرکز کهگیلویه وبویراحمد، در مراسم دمام زنی تعدادی با دست بر
دمام(نوعی طبل) می کوبند و تعدادی با نواختن
سنج و شیپور، دمام زنان را همراهی می
کنند.
دمام زنی علاوه بر اینکه درمراسم سینه زنی ایام محرم کاربرد دارد، برای باخبر کردن مردم از ماه های محرم و صفر و نیزدعوت آنها به روضه ها و آیین های عزاداری ابا عبدالله(ع) به ویژه در نواحی جنوب غربی تا جنوب شرقی ایران از گذشته دور تاکنون رواج داشته است.
سنج و دمام مراسمی است سنتی که در ماه محرم و ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین علیه السلام از دیرباز تاکنون در هیات های سینه زنی گچسارانی ها اجرا می شده است.
سنج و دمام و بوق(شیپور) هر سه از سازهای تشکیل دهنده این همنوازی است که به گفته بسیاری از کارشناسان این عرصه صدای طبل، صدای سم اسبان؛ صدای سنج، صدای بهم خوردن شمشیرها و صدای بوق به معنای شیپور جنگ را برای مخاطب تداعی می کند.
تعداد دمام زنان در یک مراسم در گچساران گاهی از 7 نفر شروع و تا دوبرابر یا بیشتر هم می رسد و می توان گفت که تعداد دمام زنان بستگی به توان و بضاعت حسینیه و دمام زنان دارد.
در این آیین یک نفر به عنوان "اشکون"(که دمام زن حرفه ای است) در مرکز صف دمام زنان می ایستد و بقیه نفرات در دو طرفش قرار می گیرند، دو نفر در سمت راست و چپ اشکون وظیفه "غمبر" را ایفا می کنند و مابقی با آهنگی موزون با آنان همراهی می کنند.
در این آیین نیز سنج زنان در لابلای دمام زنان قرار گرفته و براساس همنوایی، صدای سنج و دمام را به گوش و دلهای عزاداران حسینی می رساندند.
در شهرستان گچساران، دمام زنی با نواختن بوق یا همان شیپور مخصوص آغاز می شود و پس از لحظاتی که از نواختن سنج و دمام گذشت، بوق به صدا درمی آید واین وضع تا پایان مراسم به همین نحو ادامه دارد.
گفتنی است آیین دمام زنی حسینیه حضرت قاسم گچساران در فهرست آثار ملی آیین های ماه محرم در کشور به ثبت رسیده است.
سنج و شیپور، دمام زنان را همراهی می
کنند. دمام زنی علاوه بر اینکه درمراسم سینه زنی ایام محرم کاربرد دارد، برای باخبر کردن مردم از ماه های محرم و صفر و نیزدعوت آنها به روضه ها و آیین های عزاداری ابا عبدالله(ع) به ویژه در نواحی جنوب غربی تا جنوب شرقی ایران از گذشته دور تاکنون رواج داشته است.
سنج و دمام مراسمی است سنتی که در ماه محرم و ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین علیه السلام از دیرباز تاکنون در هیات های سینه زنی گچسارانی ها اجرا می شده است.
سنج و دمام و بوق(شیپور) هر سه از سازهای تشکیل دهنده این همنوازی است که به گفته بسیاری از کارشناسان این عرصه صدای طبل، صدای سم اسبان؛ صدای سنج، صدای بهم خوردن شمشیرها و صدای بوق به معنای شیپور جنگ را برای مخاطب تداعی می کند.
تعداد دمام زنان در یک مراسم در گچساران گاهی از 7 نفر شروع و تا دوبرابر یا بیشتر هم می رسد و می توان گفت که تعداد دمام زنان بستگی به توان و بضاعت حسینیه و دمام زنان دارد.
در این آیین یک نفر به عنوان "اشکون"(که دمام زن حرفه ای است) در مرکز صف دمام زنان می ایستد و بقیه نفرات در دو طرفش قرار می گیرند، دو نفر در سمت راست و چپ اشکون وظیفه "غمبر" را ایفا می کنند و مابقی با آهنگی موزون با آنان همراهی می کنند.
در این آیین نیز سنج زنان در لابلای دمام زنان قرار گرفته و براساس همنوایی، صدای سنج و دمام را به گوش و دلهای عزاداران حسینی می رساندند.
در شهرستان گچساران، دمام زنی با نواختن بوق یا همان شیپور مخصوص آغاز می شود و پس از لحظاتی که از نواختن سنج و دمام گذشت، بوق به صدا درمی آید واین وضع تا پایان مراسم به همین نحو ادامه دارد.
گفتنی است آیین دمام زنی حسینیه حضرت قاسم گچساران در فهرست آثار ملی آیین های ماه محرم در کشور به ثبت رسیده است.
نظر شما