قدرت، اخلاص و عمل مبیّن مکتب سلیمانی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، حجت الاسلام و المسلمین پناهیان در نشست تخصصی بازخوانی ابعاد مکتب شهید قاسم سلیمانی با اشاره به تشییع میلیونی پیکر سردار سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی گفت: مردم اصل نظام و انقلاب اسلامی را قبول دارند و این نشان دهنده باطن هوشیار و معرفتی مردم است و باید علت فاصله‌ها را در مبانی نظری جست و جو کنیم.
وی با بیان اینکه مکتب شهید حاج قاسم سلیمانی بهتر جا افتاده است تا آن مکتبی که می‌کوشیم در مدارس یاد دهیم گفت: اقبال مردم را به اسلام ناب و انقلاب اسلامی را در تشییع پیکر سردار اسلام دیدیم، اما مردم در مباحث نظری اسلام ناب استقبال نمی‌کنند و این نشان می‌دهد باید بازنگری کنیم و به شیوه تبیین انقلاب و اسلام ناب برگردیم.
وی افزود: من می‌خواهم از این آب زلال، حضور میلیونی مردم، ماهی بگیرم؛ مردم از عینیت یافته مکتب اسلام و امام خمینی این قدر سریع استقبال می‌کنند و با این همه دردمندی و کیفیت عالی آمدند، زیرا مردم عینیت تجسم یافته اسلام را می‌پذیرند.
حجت الاسلام و المسلمین پناهیان گفت: ما برای مطالعه مکتب سلیمانی به مطالعه دو عرصه نیاز داریم و آن خود سردار و مردم است.
وی با اشاره به تعبیر رهبر معظم انقلاب از مکتب سلیمانی گفت: این هوشمندی کامل رهبری بود که از حاج قاسم به عنوان یک مکتب یاد کردند.
وی افزود: حادثه تلخ هواپیمای اوکراینی کام همه را تلخ کرد، اما از عظمت این شهادت کم نکرد و سردار سلیمانی فردی عابد و اهل دل بود و مردم جسته گریخته این را می‌دانستند.
حجت الاسلام و المسلمین پناهیان با بیان اینکه اخلاص بدون قدرت چنین تأثیری نداشته و ندارد گفت: مکتب حاج قاسم از جامعیت برخوردار بود، تأثیرگذاری ایران در منطقه باعث افتخار هر ایرانی است حتی اگر ضد انقلاب و یا خارج از ایران باشد.
وی با اشاره به اینکه اگر حاج قاسم سلیمانی فقط در ایران فعالیت می‌کرد چنین شوری برقرار نمی‌شد گفت: مردم اگر از چهارچوب خود خارج نشوند نمی‌توانند جهانی باشند و مثل حاج قاسم سلیمانی شوند.
وی افزود: سال‌ها از قدرت حاج قاسم سخن می‌گفتیم، مهم‌ترین ویژگی عارفانه او شجاعتی است که قدرت هم دارد.
حجت الاسلام و المسلمین پناهیان به جامعیت دین اسلام ناب در شخصیت سردار سلیمانی اشاره کرد و گفت: او با قدرتمند بودن و اقتدار و توانمندی عزیز شد ما این‌ها را باید در اسلام ناب ببینیم و دین را بد معرفی نکنیم، زیرا اگر دیدید کسی گناه نمی‌کند نگویید مومن است بلکه شاید ضعیف و ناتوان باشد.
این کارشناس مذهبی گفت: عملیاتی بودن و در عمل خود را نشان دادن از ویژگی‌های حاج قاسم بود، با سخنرانی محبوبیت پیدا نکرد بلکه در مقام عمل حقانیت خود را ثابت کرد نه وعده داد نه درباره عملش سخن گفت و، چون ویژگی هایش قابل تحلیل است می‌توانیم او را مکتب بنامیم.
وی افزود: ارادت مردم به ولایت فقیه هم برای مبانی نیست بلکه برای آثار است و ما باید در مبانی نظری تأمل بیشتری کنیم، زیرا عملگرایی در روح مردم است و اسلام هم به این عملگرایی بها داده است و حاج قاسم هم در مقام عمل شخصیتش رشد کرد.
وی افزود: سردار سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی، با ارزشی که برای عموم انسان‌ها قائل است به روح و ذهن رسوخ می‌کند؛ ما می‌بینیم که مذهبی‌ها مورد سوء ظن هستند و می‌گویند ما را آدم حساب نمی‌کنند، اما همین افراد وقتی شهیدی را می‌بینند می‌گوید این برای من جان داد.
حجت الاسلام و المسلمین پناهیان با بیان اینکه سردار شهید سلیمانی شخصیت محبوب در کشور ما بود گفت: او به شدت به دنبال شهید شدن بود، اما این محبوبیت چه می‌شود تا نان و آب آن را بخوری! اما حاج قاسم دوست داشت به خدا برسد و این عشق خداییش برای همه جذاب است و در اوج محبوبیت می‌گوید، به سوی خدا بروم و این چنین زیبایی معنویت را به نمایش می‌گذارد.